Saberes que se compreendem

“A minha convicção é a de que
a gente têm de partir mesmo da compreensão
de como o ser humano
com quem a gente trabalha compreende.
Não posso chegar a área indígena
e pretender que os indígenas que estão lá
compreendam o mundo como eu o compreendo
com a experiência que tenho, não dá.
Perguntaram-me qual era a minha experiência acadêmica,
de ajuda, de compreender a compressão dele.
Não vale a minha experiência acadêmica,
minha sabedora “pifa”
no momento em que eu não sou capaz
de compreender a sabedoria do outro”
(Paulo Freire, 2003)

Quanta verdade nas palavras do mestre,

que faz-nos repensar o sentido da relação dialógica,

onde não há saber maior e sim saberes que se compreendem.

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